鲁迅的作文

时间:2024-02-24 10:10:48
鲁迅的作文

【精华】鲁迅的作文8篇

在学习、工作乃至生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的鲁迅的作文8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

鲁迅的作文 篇1

他,时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶体的“一”字,黄里带白的脸,竹枝似的手指......他,就是鲁迅。

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人;字豫才,后改为豫亭,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。他是世界十大文豪之一,新文化运动的领导人、支持者,是中国无产阶级文学的奠基人,也是中国现代文学的一面旗帜。

鲁迅出身一个封建官僚家庭。起初想实业救国,但不济。1904年初,入仙台医科专门学医。后从事文学创作,希望以此改变国民被麻木的内心。1918年5月首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表中篇小说《阿Q正传》。

通过学习课文《我的伯父鲁迅先生》,我知道了鲁迅先生深受人民的爱戴,因为鲁迅先生关心爱护下一代,关心穷苦劳动人民大众。而《一面》,又让我记忆深刻,鲁迅先生对贫困青年的关心爱护令我感动。鲁迅先生自己病的那么厉害,还关心女佣,让她少干点儿活,没错,鲁迅先生就是这样一个人,为自己想得少,为别人想得多。

鲁迅先生虽然已离我们而去,但是,他的精神将永远让我们铭记!

鲁迅的作文 篇2

每个人心里都应该有一个偶像吧!但是,我们心中的偶像却都是不同的,有些人的偶像是明星;有些人的偶像是作家;有些人的偶像是科学家;还有些人的偶像是发明家…。说了这么多,我的偶像是谁呢?我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人,浙江绍兴人。是他,发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》,虽然,鲁迅是个伟大的文学家,但是,我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说,而是鲁迅先生那种珍惜时间,能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中,有这样的一段话:鲁迅先生走路很轻捷,尤其是人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过,“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中,鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人,同时也是我最敬佩的人,他的一句话“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的”。一直印在我的脑海里,难以忘却!

鲁迅的作文 篇3

鲁迅是谁?他是干什么的?为什么大人们都知道“鲁迅”而我却不知道?……带着诸多的问题,伴着丹桂的飘香,在金秋十月我来到了鲁迅故里——浙江绍兴。

站在鲁迅故居的前坪,我便猜想着:鲁迅的家怎么会这么大?他家以前一定很有钱,说不定他小时侯还是个“小地主”呢!我的脚步在不停地前行着,它们把我带到了鲁迅家人的卧室区,我看到了鲁迅的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈以及其他家人的住所,等级鲜明的住房和房内的红木家具充分表明主人家的富有;光是鲁迅读书游戏的地方就让我大开眼界:上早读的'地方叫“三余书屋”,白天上课的地方叫“三味书屋”,游戏玩耍的地方是“百草园”……如此看来,他们家一定很重视教育,并且特别注重对鲁迅的培养。如果当时的人们家家的环境都有那么好,家家都能这么重视教育的话,肯定就能多培养出几个像鲁迅一样的人才;如果把鲁迅以前的学习条件放到现在,小孩子不成材才怪呢!

最有意思的是在“三味书屋”了:书屋的一角摆放着鲁迅小时侯读书用过的桌子,桌面上刻着一个“早”字;书屋的侧面还留了一个小圆门,据导游介绍说,鲁迅小时侯上课时常常趁老师不注意从这圆门溜出去……哎,我以为就我们现在的孩子读书苦读书累呢,没想到名人小时侯读书也会迟到、早退,还会爬树掏鸟蛋、摘桑葚,挖地抓蛐蛐,下河坐乌蓬船,赶集看社戏……

在鲁迅博物记念馆里,我看到了鲁迅生前的一张张手稿;看到了大人们在“百草园”里寻找“高大的皂荚树、光滑的石井栏、碧绿的菜畦、紫红的桑葚…”的文章;看到了由鲁迅亲笔题写的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”等等名言警句……看着一张张记录着历史的照片,一件件鲁迅生前用过的实物,我深深地知道了:鲁迅,他小时侯也曾经像我们一样淘气过,也有过像润土一样的朋友,他是一个普通得不能再普通的凡人;鲁迅,他是作家、医学家、革命家、艺术家,他用他的文章唤醒了当时已经麻木了的民众;鲁迅,他是一面旗帜、一种精神,就像毛主席在《新民主主义论》里写的“他的骨头是最坚硬的…”一样,他的身材虽然并不高大,可是他的精神和气节却感召着整个中华民族!

站在鲁迅爷爷的塑像前,我庄严地敬了一个队礼:我也会像大人们一样读着鲁迅爷爷的文章茁壮成长!

鲁迅的作文 篇4

我最讨厌写作文了,每当老师留作文我就发愁,就是不知道怎么写。

一天,我正看着一片空白的作文本发愁时,突然我面前出现了一个很漂亮,长着翅膀的女孩你好,我是幸运女神,我可以帮你实现你的愿望她说。那你就带我去见鲁迅吧我说道。说完我就被带到了一个书房里。

我一抬头看见有一个人正在书桌前写文章。我仔细一看这不是鲁迅吗,我怎么会在这里呢,我不是在写作文吗?

我急忙转身向外走去,这时,鲁迅从小屋中走出来热情的接待了我还跟我谈了话鲁迅先生您为什么要弃医从文呢?我问。是因为我看到日本人那么欺负中国人,而咱们中国人却不敢反抗还这么让他们欺负。这时我才知道中国人的精神意识是那么浅,于是我就弃医从文,用文章改变人们的精神意识。我深深的点点头,又好奇地问:那您的文章怎么写的那么好呀,为什么我就写不好呢?鲁迅先生笑着说:这还不简单,只要多读书但是千万不要囫囵吞枣得读,不然你读多少也记不住。还有在写作时,一定要带着回忆和感情,抓住中心和重点,把你心里想的全部写出来,这才是一篇好文章。谢谢你,鲁迅先生。

说完,我就被妈妈的手机铃声吵醒了,原来这是一场梦啊。可不知为什么这场梦过后我就越来越喜欢写作文了,我真得好好谢谢鲁迅先生。

鲁迅的作文 篇5

鲁迅在一生的文学作品;文学批评思想研究,在藤野先生中,我们看到了日本留学时期的生活。

在“我就往仙台的医学专门学校去,从东京出发不久,便到一处驿站,写到日暮里,不知怎地,我到现在还记得这名目中”,日暮里含有太阳落山,穷途末路之意,身在异国他乡的鲁迅,很容易联想到正在风雨中摇摆的祖国,产生日暮乡关何处是的感慨,所以这一地方给他留下了深刻的印象,在“我交出所抄的讲义去,她收下了,第二天便还给我,并说此后每一星期要送给他看一回,我拿下来打开看时,很吃惊了一下,同时也感到一种不安和感激”,中“吃了一惊,是因为先生竟亲自给我这个弱国学生添改讲义,不安,是因为讲义里有那么多的疏漏和错误,让先生费神感激,是因为先生没有民族偏见,对我很关心,由此从吃了一斤到不安到感激一系列的心理活动。在“这种欢呼是每看一片都有的,但在我这一生却是特别刺耳”,中“刺耳”,表明了鲁迅的民族自尊心,受到极大伤害。

一生的铿锵有力,全身的铮铮铁骨,黑瘦的身躯里不屈不挠,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,鲁迅,我们尊敬的先师。

鲁迅的作文 篇6

近日重读鲁迅先生小说《呐喊》、《彷徨》,无意间想起中学语文、历史教科书中的一句话“《狂人日记》(选自《呐喊》)作为中国现代文学史上第一篇白话文小说,具有划时代的意义。”不可否认,在那个特定的时代,狂人日记显示出了鲁迅先生作为一个有良知的知识分子的觉悟,具有广泛的社会影响力,对唤醒民众麻木的神经发挥了重要的作用。但是,如果从艺术价值而言,我个人觉得,“狂人”形象比不上鲁迅先生后来创作的诸如祥林嫂、孔乙己、陈白光等,根本原因在于“艺术真实”不足。

按照苏式文学理论的观点,小说中的艺术形象就是日常生活中人物活动的一种集合式的拼凑。这种说法是从写作对象的角度强调了创作素材的客观性和真实性。但是,在我看来,小说的“艺术真实”并不等同于现实的客观事实,不必强调对现实生活完全真实的展现,而在于艺术创作的“真实”情境能否让读者更容易地、更自然地从“此时”过渡到“彼时”。但在我看来,如果一篇小说的真实性不足的话,其实是割断了文本与读者心灵的“沟通”,不能引发读者心中的“波澜”,无法产生自然而持久的震撼或回味,那么其艺术价值应该还是会受到影响的。

短篇小说大师卡夫卡的《变形记》、《城堡》在“真实性”上就处理得很好。通过对生活场景的细节描写直接把读者“拉入”到作者所要表现的环境之中,让读者“置身其中”进行真切而自然的感悟,在体谅作者“局部変形”的苦心之后明白了写作的关注点,从而引发对生活中类似问题的反思。

《狂人日记》的“真实性”就太过强调客观。在开篇的时候,作者就告诉我们,这是一个精神病的患者,周围的人都认为他很不正常,那么按照这个逻辑前提,读者在感受的过程中就难以拉开现实与“艺术现实”的距离,很容易产生一种“刻板偏见”。既然“狂人”是一个疯子,那么他的行为就是有精神障碍的,看出字缝中的“吃人”是必然的,极其符合医学中“迫害妄想症”的特征。那么如果不知道创作背景的话,这篇小说的主题其实无法产生持续的影响力,也就削减了小说的艺术价值。

小说的真实其实是建立在作者对于情节的保留和情感的限制的基础上的。不必将所有的情节全部交代完,也不需要将情感肆意的宣泄。小说家应更像一个高明的导演,将一个“艺术真实”的世界展现在读者面前,拉着读者走进故事,让读者变成一个与创作对象有“亲密”关系但不交流的“隐形人”,在看与听中实现情感的共鸣、心灵的触动。

《祝福》首先给我们创设了一个普通的小镇,可能除了设施没有现代社会这么完善之外,其余的生活方面还是有很多的共性。“祥林嫂”则是作为一个普通的乡下妇女出现,她命不好——死了丈夫,为了生存只有出来帮人做活,靠自己的力气养活自己,这就是一个在正常不过的生活故事。但当我们进入到这个情景中的时候,才发现空气中似乎还有些“不一样的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必须由前夫的族人安排生活,所以被卖到贺家坳。虽经历波折,祥林嫂却也迎来了生命中短暂的“春天”:丈夫能做,儿子听话,但“命”似乎又来捉弄她,丈夫和儿子的先后离世让她又回到鲁镇。人们愿意听到倾诉自己的身世,也愿意赔上眼泪,甚至有人关心她死后的生活;在尽量不伤害她的情况下养着她,让她生活下去……平常的情节,正常的人事,祥林嫂却死了,非正常死亡,无人知道死因……为什么?我们会自然地探寻答案,进而就发现了那个在空气中弥漫着的阴森的魔鬼“陈腐落后的思想”。我想,当我们的灵魂“逃离”这个外表祥和的“人间地狱”时,应该心有余悸吧?

“艺术真实”让我们在小说和现实的世界中自由的穿行。毕竟在这个日益物化的世界中,标榜“主义”并不是小说的职责,让我们得到心灵的触动,发出真实的感喟或许正是小说的要义。

鲁迅的作文 篇7

这学期开学以来,我们开展了一次“综合性学习活动”。就是让我们把名人读书故事和名人名言等和读书有关的事以手抄报的形式写出来。本人收集了许多资料,并把自己读书的方法和鲁迅先生做了比较。

本来我是不该和鲁迅先生做比较的,可我喜欢读书,太喜欢读书了,我……“什么呀!你是有一点点爱读书,可你看的是什么?故事书!你看看人家有名的文学家,他们才是真爱读书呢!好好学着点……”真扫兴,我还想好好夸夸自己呢!不行,不能让自己太跌面!我让你们看看,我和文学家鲁迅谁更爱书与读书!

鲁迅先生,举例一:鲁迅先生少年时在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖牌,他马上去卖掉买了一本书和一串红辣椒,晚上冷时,就嚼一颗辣椒,用这种方法坚持读书。爱读书指数:五颗星!!

鲁迅先生,举例二:鲁迅先生读书前,总是先把手洗干净在拿书,借出书后,书如果有破损,鲁迅先生会很不高兴……爱书指数:五颗星!!

说完了鲁迅先生的,就该说我的了!

本人,举例一:“哈哈哈,这个故事好好玩呦!笑的我的门牙都快掉了!老妈,我给你读读!哈哈——”现在想起那个故事:我还想笑呢!只不过——’爱读书指数:五颗星!!负!

本人,举例二:“喂!你这个熊孩子!口口声声说自己爱读书,书在哪呢?!枕头下头的褥子下面!哦?怪不得这几天睡觉这么硌的慌呢!爱书指数:十颗星!!!!负!!

最后总结:“看来老妈说的没错,我是要多想鲁迅先生学习!多读书!”刚说完,只听老妈从厨房传来一声惨叫:“咱家的辣椒呢!”

鲁迅的作文 篇8

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”我从这句诗句开始,便认识了你—鲁迅先生,至今你的形象都在我心中深深扎根,烙刻铭记。

其实童年时期的记忆中就有你的身影,那时拜读你的文章,天真稚气的我认为不过如此。因为在我的心目中所谓的好文章须拥有华丽的辞藻和令人折服的修辞,而你的文章似乎并不突出。然而,随着时间的流逝,我渐渐从中读出了一种莫名的感情,他们一一涌动在文字中。您在我心目中蜕变,而伴随着的,是我的成长。

您的笔尖下,我看见了您的热忱,您的爱国情怀,您的大义凛然、无所畏惧。在旧社会的一片黑暗中,您!鲁迅先生,用文字为武器与一切黑暗的反动的势力做斗争,引领那些在黑暗中迷茫迷路迷失的人们。

一名伟大的文学家和革命家诞生了

你用你的文字解放人们的思想。你笔下的孔乙已以此来警示世人,不要再麻木,站起来去面对去抗争!面对社会上腐朽的灵魂,你哀其不幸更怒其不争,更多地选择了批判而不是一味的同情。你给那些“金玉其外败絮其中”的文人败类给予严厉的斥责,你给昏暗的社会带来了新的曙光。

我至今都深深相信毛主席曾经对你的评价“鲁迅在中国的价值,据我看算是中国的一等圣人,是新中国的圣人。”因为你的思想影响着过去现在和未来。你给予多少人心中前进的力量,无论前方有多么坎坷,他们都不会迷茫、畏惧。因为有你,他们便可以抬头挺胸、大步向前。

在城克家先生笔下,你是“甘做孺子牛”的人。即便你死了,但你永远在人们心中流芳百世;你愿做无名野草,燃烧自己奉献自我;你时时刻刻为百姓人民着想,以致忘了自已本身评价你的人太多太多,或许在你的灵柩上早就刻下了“民族魂这三个字,它们便是你一生真实的写照。我的文字似乎微不足道,但这是我发自内心地呼唤,是我饱含感情的语言。

鲁迅先生,我为你的思想而喝彩。在你耳濡目染的字里行间中,透露出深沉的感召力。你无时无刻指引着人们,你思想的光芒不受时间和空间的阻隔。这便是你,鲁迅先生。

鲁迅,我心目中的鲁迅伟大的文学家,伟大的革命家。

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